Es mēģināju kailo jogu justies atbrīvota. Tas ir tas, kas notika

Es mēģināju kailo jogu justies atbrīvota. Tas ir tas, kas notika
Anonim

Būsim skaidri: nodarbošanās ar kailu jogu bija tālu ārpus manas komforta zonas robežām. Es nedaru kailu jogu savā dzīvoklī, nemaz nerunājot par istabu, kurā pilns ar citiem kailajiem cilvēkiem. Es neuzaugu kailā mājā - es pat negulēju plikā.

Kāda jēga no kailas jogas?

Tātad, kāda jēga, jūs trāpīgi jautājat. Es to viegli var ievietot sadaļā “lietas, kuras es daru sava darba labā”, jo tas acīmredzami rada lielisku stāstu. Bet dziļi kā jogas skolotājs un praktiķis man bija ziņkārīgs: ja tas nebija seksuāls, kāpēc Ņujorkā ir kaila jogas kopiena? Kāpēc šie jogi gribēja kopā nodarboties ar kailu? Vai bija kāda ķermeņa un prāta savienojuma forma, kuru esmu palaidis garām? Man vajadzēja to uzzināt.

Kad es nolēmu iet, es nevienam neteicu, kā tikai vīram (svētī viņu). Es negribēju veikt nekādus pētījumus ārpus studijas atrašanas, lai saglabātu pieredzi - es gribēju iedziļināties tajā ar tīru šīfera. Un laiks jutās pareizi. Kas gan kā sieviete varētu dot vairāk iespēju sajust bailes un to darīt?

Protams, tas viss mainījās divās stundās, kas noveda pie klases. Es sūtīju īsziņas ar draugiem, jautājot, vai kāds no maniem jogas biedriem to nav izmēģinājis, vai man vajadzēja iegūt brazīlieti, vai ir svarīgi, kādu apakšveļu es valkāju, vai man vajadzētu dušā iepriekš? Viņu skanīgā atbilde bija: "Lol tu esi rieksts, bet lmk, kā tas notiek." Pēc šī sākotnējā nervu satraukuma es sapratu, ka daudz vairāk dot iespēju nākt tā, kā es biju, tā arī rīkojos.

Un tad tas man iesita kā tonna ķieģeļu. Nedrošība.

Kad tiku pie durvīm, ātri sapratu, ka tā nav jogas telpa, bet gan fotostudija kā viena no tām. Visiem joprojām bija drēbes, un viņi sēdēja uz paklāja. Bija četras paklāju rindas, divas un divas vērstas viena pret otru, veidojot eju centrā. Tad ienāca bailes: No istabas, kurā bija apmēram 25 līdz 30 cilvēku, es biju viena no četrām istabā esošajām sievietēm. Divi bija uz randiņiem kopā ar savu partneri, bet otrs bija mūsu skolotājs Vītols. Viņas klase ar nosaukumu Naked in Motion ir viena no nedaudzajām kailās jogas kustības pionierēm. Es sāku domāt, ko fuck es šeit darīju.

Pirms kailās jogas sākuma Vītols pastāstīja par noteikumiem un robežām. Neviens nedrīkst pieskarties bez piekrišanas - tas ietvēra arī viņas pielāgojumus. Nekādas zvaigznītes un absolūti nekādas “kruīzēšanas”, kas nozīmēja mēģinājumu atrast datumu. Sievietēm un transfolkam bija iespēja paturēt dibenu, bet visam pārējam bija jāiet. Šīs robežas lika man justies daudz labāk, ja tikai tas, ka īsumā pievērsu viņai uzmanību, man likās prātā, kas drīz notiks.

Laiks atkāpties!

"Laiks tērpties!" viņa iesaucās. Es neskatījos apkārt, tāpēc koncentrējos uz sevi, kura jutās dīvaini jutekliska. Tajā brīdī es vēlējos, lai es būtu nēsājis T-kreklu, nevis blūzi ar pogām ar pogām: es kaut ko dāvinātu, lai justos neveikli seksīgam, smieklīgam sievišķīgam, jaukam pār skaistu. Es neesmu šeit, lai izliktos, ka tas nav grūti - es neesmu tāds “dievietes” tips, kurš viegli visus apdzen un tikai pieder viņas sievišķībai. Viena nevīžīga slāņa izmešana pēkšņi kļuva par kaut ko citu: tā pieņemšanu, kas ir.

Mēs veicām sviedru vinyasa plūsmu, un es biju par to ļoti pateicīgs. Mani klejojošo domu vietā - varbūt jums šajā nedēļas nogalē nevajadzēja būt diviem kruasāniem, lūdzu, neliecieties garām, tas noteikti ir visvairāk dzimumlocekļu, ko vien jūs esat redzējis vienā reizē, kur iet jūsu sviedru sviedri, es nevaru ticiet, ka šeit nav sliktāk - es darīju to, ko es zināju, kā darīt. Es pagriezos uz iekšu un koncentrējos uz elpu.

No mehānikas viedokļa bija diezgan lieliski būt kailam. Jūs un jūsu skolotājs varat redzēt rotācijas, izliekumus un smalkas neatbilstības, kuras nevar redzēt caur T-kreklu.

Tātad es jutos atbrīvots?

Mans prāts aizrāvās no dziļas prakses, lai mani apjucis varētu redzēt mūsu kaķu / govju kārtas. Man jāsaka, kaķi un govis bija vissliktākās no "kailo" daļas. Jā, bija buttholes. Jā, es viņus ieraudzīju, tiku pāri tam un aizvēru acis, lai dotos uz iekšu. Lielākā daļa pozu bija tādas. Darīt karavīru divus kailus bija mana mīļākā. Tas bija viegli ievainojams, spēcīgs, atbrīvojošs, un tur ir kaut kas ļoti vienojošs, ja atrodamies telpā, kurā ir bariņš cilvēku, kas dara to pašu kustību mūsu viscilvēcīgākajā stāvoklī.

Šī pieredze nav unikāla. Kad es jautāju Vītolu par visbiežāk sastopamajām atsauksmēm, ko viņa saņem no kailās jogas studentiem, viņa sacīja: "Es teiktu, ka visbiežāk atsauksmes, ko saņemu no cilvēkiem, kuri ir apmeklējuši nodarbību, ir tas, ka viņi pēc tam jūtas ļoti atbrīvoti. Cilvēki man saka, ka jūtas tik brīvi! Es arī dzirdu, kā cilvēki saka, ka kustība bija daudz vieglāka bez apģērba. Cilvēki ziņo, ka viņi varēja izdarīt pozas, kuras viņi iepriekš nebija spējuši izdarīt, jo viņu apģērbs viņus ierobežoja vai ka viņi jutās tik lieliski, ka nevajadzēja neko pielāgot es braucu augšup vai nokritu. Piekrītu. Man šobrīd ir patiešām grūti darīt jogu ar apģērbu. "

Tā ir taisnība, ka bija vieglāk pārvietoties bez apģērba ierobežojuma. Varbūt interesantāk tas, ka dialogs ar sevi, kas parādās, tiklīdz apģērbs tiek novilkts, un visas klases laikā: “Ko es daru” un “Jā, jā, es to daru”, patiesībā uzrunā dinamiku starp spēju justies un vienlaikus neaizsargāti.

Kad jautāju Vītolam par ievainojamību, viņa pamāja drosmei un kauna pētniecei Brenei Braunai. "Cilvēki ģērbjas noteiktos veidos, lai komunicētu, kā viņi vēlas, lai pasaule viņus redzētu, sākot ar nopietniem biznesmeņiem un beidzot ar pankrokeriem. Kad jūs noņemat drēbes, kad svīstat no aplauzuma, kad saprotat, ka aizmirsāt noskūties kājas, kad jūs noņemat kaklarotu, jo tā nonāk ceļā, neatliek nekas cits kā jums, bet nepaliek kastes, kuras varētu ievietot. Tā ir ļoti neaizsargāta vieta, kur atrasties: “kas es tiešām esmu?” Pēc savas pieredzes es domāju, ka vislielākā personīgā izaugsme nāk no brīžiem, kad es jūtos visneaizsargātākā, visvairāk kaila! " Tagad izmēģinājusi neapbruņotu komunālo jogu, es nevarēju vairāk vienoties.

Vai es to darītu vēlreiz?

Var būt

.

Es nedomāju, ka es gribētu, ja Vītols nebūtu instruktors. Viņa to padarīja nedomājošu, it kā neko lielu, un atgādināja, ka ir svarīgi dažreiz būt kailam. Es domāju, ka ir svarīgi vairāk laika pavadīt ar sevi ārpus tām 10 minūtēm dušā. Esot kailam, tam nav jābūt seksuālam; patiesībā dažreiz tā nevajadzētu būt. Man kopīgi kailās jogas nodarbības bija vistiešākais veids, kā atrasties attiecīgajā brīdī un labāk iepazīt sevi, it īpaši citu, kas tik ļoti atšķiras no manis, kontekstā. Visbeidzot, vai tas nav kādas prakses mērķis?

Kopš šīs klases pirms divām nedēļām es pāris reizes esmu atsities pret savu paklāju - solo.